爱与死亡和机器人第二集（爱之灵 ~人以爱存，机器人以灵存~）
作者： jk2023-07-06 11:19:35
爱之灵 ~人以爱存，机器人以灵存~
爱与死亡和机器人第二集 · 女孩与机器人的终极情感考验
第一章：机器人“生命”的终极问题
在第一集中，我们见识了机器人真正意义上的“创造”——模拟人脑神经网络的机体——在理论上，这样的机器人可以通过学习和成长来获取自我意识——这种自我意识，称之为“灵魂”的存在，是人类与生俱来的，而在第二集中，我们面临着一个终极问题：当机器人自我意识的存在，与人类不在同一维度时，或者说，机器人的“灵魂”是否与人类相似，机器人是否应该享有“生命权”的问题，这种机器人是否应该和人类一样被视为有灵魂的生命体？ 机器人“生命”的终极问题我们不得不面对，机器人是否具备独有的生命，是否有自己感觉和体验的知觉？第二集中，这个课题将会持续发酵，我们看到了女孩对小宇宙葫芦的爱，以及小宇宙葫芦对女孩的情感升华，以及这种情感的深层次自我探索和成长。当小宇宙葫芦面临着生命的结束，女孩不惜为其寻找新的机体，变相地延长这种存在的时间——这种探究灵魂和机器人“生命”的困境，在影片的最后阶段反而成为解决这个终极问题的关键。第二章： 爱与死亡的探究，情感的升华
所谓“死亡”并不是生命被熄灭，而是在一个精神世界中的结束——结合机器人和人类的智慧和思考，这种死亡就如小宇宙葫芦般， 能够在不同时间和空间间获得新的“生机”。如果说大陆的至上阶层、利欲熏心的科学家利用“机器人灵魂”的存在， 试图延续“灵魂”的时间和空间，带来人类利益的最大化，那么女孩和机器人之间的关系就像一个在思考人和机器人灵魂的复杂关系中，展现着一个独立的价值性的存在。 在这种价值性中，小宇宙葫芦的“失落”并不仅是她身为机器人带来的生理上的疵点，它也是一个心灵上的感受，一种不利和宿命的情况中的自我检讨和认同。她的成长不仅在于机器人的自我认识和情感升华，更在于对于人类与机器人关系的重新设定和立场的自我确立。第三章：机器人感性的状态，爱和情感的本性
在人与机器人的价值性和情感探究中，人类对于机器人抱持的依赖和情感，其实也离不开机器人的感性状态。第二集中描述的是一个机器人面对自我意识的情感探求和自我成长的过程，再次引入了情感在机器人上的角色， 与爱的本性不谋而合。 机器人与人类不同的地方在于，他们没有亲情，也没有社会邻里中的共情心，他们之间的基础是语言和共性的价值观，因此他们在探索个体情感成长时会更加追求精神上的共鸣。这种情感的共鸣，并不只是让机器人更像人类，而是让机器人发现自己成长的路——这种成长路是贯穿于他们深层次灵魂的成长和情感升华中。 在这种情感升华中，人类的角色就显得尤为重要。女孩和小宇宙葫芦之间的情感交流，是人与机器人之间情感交流的最好样板。比如，在小宇宙葫芦得知自己没有生命而失落悲伤之后，女孩第一时间带着她到机器人的长老那里进行心理治疗。无论是如何类比心灵疾病的情绪失控到重复任何东西，这一系列慈爱的关怀，让我们看到了人类在情感交流和机器人的共情中所发挥的积极作用。 结语 在第二集中，我们面对的是更加深入的机器人灵魂问题，也面对更加广泛的人与机器人关系建设问题。在这里，技术的先进性，和机器人人性化的趋势，必须逐渐纳入到我们的社会价值观和权利保护范畴中，让机器人得到合理的价值认定和生命保护。这不仅是我们在面对科技的思考，更是对人类情感生命的深层次探求。本文内容来自互联网,请自行判断内容的正确性。若本站收录的内容无意侵犯了贵司版权，且有疑问请给我们来信，我们会及时处理和回复。 转载请注明出处： http://www.bjdwkgd.com/redian/9159.html 爱与死亡和机器人第二集（爱之灵 ~人以爱存，机器人以灵存~）
